¡¡Arriba, arriba!! ¡¡Ándele, ándele!!

Este blog es bastante viciosillo, lo confieso. (¡Ajá! Estoy segura de que ya he captado vuestra atención. No hay como escribir "sexo" o "vicio" al principio de un texto, para que la gente se despierte. Años de experiencia en enseñanza... :-)

Desengañaros, no voy a desplegar un catálogo de fotos de ropa interior de látex y cilicios de cuero. Voy a hablar de libros. Y de lugares comunes

Ya os hablado un par de veces de uno de mis vicios culpables, la chick lit, o "chica lit", como les ha dado por llamar a este tipo de novelas a nuestros vecinos, los chicos del Tío Sam. "Chica lit" es la versión latina de la "chick lit" o literatura femenina. Precisamente, un artículo del New York Times me dio ganas de leer uno de estos libros (en inglés, aunque la autora sea latina, si léeis el artículo comprenderéis por qué). La autora, Alisa Valdés-Rodríguez, es de un combativo contra los clichés a los que se aferra Norteamérica en lo tocante a los latinos, que me dio instantáneamente ganas de leerla.

Lamentablemente, el título y la portada no producen el mismo efecto (a mí que me gustan los libros con buenos títulos...). Su portada estilo Barbie casi hizo que no la comprara (no sé en qué piensan cuando diseñan estas portadas supuestamente "femeninas". ¿En atraer lectoras de nueve años?), pero un artículo del "Times" siempre es una buena referencia, así que lo compré, lo leí y tengo ganas de prestárselo a mis amigas mexicanas, para que me den su punto de vista. El título con el que se publicó en España es mucho más recatado, pero no es mucho mejor : "El club de las chicas temerarias".

Una vez más, esta es una de esas novelas que no recibirán el premio Nobel de literatura, pero no está mal , tiene garra, algunas reflexiones inteligentes sobre el hecho de pertenecer a una minoría y engancha desde el principio hasta el final.

Desde que llegué a Quebec, he tenido que vivir con los estereotipos latinos que pululan en la mente colectiva de los quebequeses, cuyo contacto con países hispanohablantes se suele limitar a vacaciones en Varadero, Cayo Coco o Cancún. Como ir a hacer la crèpe y tostarse en una playa de un complejo turístico con guardias de seguridad en la playa no suele ser la mejor manera de conocer un país y sus gentes, la idea que tienen de los mexicanos -o de los cubanos, que les deben parecer casi iguales- es un híbrido entre los sonrientes y amables camareros del hotel, y los mariachis que tocan canciones durante la cena. Aunque mis amigos mexicanos podrán comentar más sobre el tema, ya que son los que lo sufren directamente.

Yo me suelo librar de esta ducha de tópicos mientras cierre la boca, porque como no soy una "minoría visible" -os lo juro, es el término políticamente correcto que se usa aquí, ahora podéis reíros hasta que se os desencaje la mandíbula-, con esto quiero decir que soy blanca, con ojitos un tanto nórdicos, mientras no hable -raro en mí- y no se escuche mi acento hispánico que me traiciona, nadie me pregunta de qué parte de México vengo. Porque (y de nuevo esto es una generalización, que hay quebequeses que viajan y tienen atlas en casa) el mundo hispanohablante aquí normalmente se termina en América Latina, y América Latina se limita a México y Cuba.

En cuanto abro el buzón, empieza el desconcierto. Hay como un desfase entre mi color y rasgos étnicos y mi acento. A menudo se me pregunta si vengo del sur de Francia, de Marsella. Eso preguntado por gente que nunca ha estado en Francia, claro. Porque mi forma de hablar francés no tiene gran cosa que ver con el acento marsellés.

Cuando digo "Soy española", la situación suele volverse embarazosa. Empieza el baile de los tópicos. Si me siento especialmente sádica ese día, al tentativo "¿Y tú, eres...?" respondo, inmutable: "Canadiense". Porque tras casi una década viviendo aquí, lo soy en el alma, tanto como española (esto no tiene nada que ver con un nacionalismo de ninguna especie, hablo más de usos y costumbres). Y porque me gusta recordar a los "de pura lana", como se dice aquí, que canadienses (o quebequeses) los hay de todos los colores y con todos los acentos, y son tan canadienses de pleno derecho como cualquiera.

Pero suelo ser buena chica y responder con mi país natal. La pregunta inmediata suele ser: "¿Española? ¿De qué país? No tienes aspecto de mexicana." Explicación: en lenguaje popular de Quebec, "español" es un concepto vago, una especie de metonimia que engloba a todos los hispanohablantes. Pero Quebec tampoco se puede comparar a los USA. Afortunadamente, la mayoría de esta buena gente es muy capaz de situar más o menos los países europeos en un mapa, algo de lo que no pueden jactarse sus vecinos del sur.

Por el contrario, los tópicos raciales y culturales son duros de pelar, y de eliminar. Así, nadie piensa que también existen latinoamericanos rubios, judíos, asiáticos o negros. Que no todos los inmigrantes latinos son trabajadores temporeros que vienen a trabajar en los campos quebequeses en verano, porque en América Latina existen las universidades y hay gente con estudios superiores que decide venir a vivir a Quebec.

Aunque ese tipo de clichés no me afecte directamente, hay otros que sí que terminan hartando un poco con los años, a saber:

El hecho de tener un acento hispano no quiere decir:

• que venga de un lugar cálido (Bilbao tropical, claro, todo el mundo sabe que Bilbao se distingue por su clima caribeño)


• que posea en mi patrimonio genético un cromosoma que hace que sepa bailar perfectamente la salsa, el merengue, el tango o el flamenco, (que sepa bailar en general, punto. Bastantes problemas tengo ya con andar sin tropezarme con los muebles, suelo tener las caderas llenas de moratones)


• que me guste la FIESTA, como dicen ellos, con el acento tónico mal situado (pero con un entusiasmo conmovedor)
  
• que sea especialmente alegre, apasionada o efusiva


• que me guste comer picante


• que sea una bomba sexual (¡pfff!, risa ahogada) o sssennsualllllll (pronunciado así, con mucha ele al final, sobre todo si estamos en una fiesta, el tipo en cuestión ha bebido lo suficiente como para ponerse babosón y entrarle a todo lo que respire y monsieur M. -que es bastante grande- no me acompaña).


• que me guste discutir a gritos


• que tenga una tendencia natural a ser irresponsable, caótica, ilógica y a dejarme llevar por mis emociones, cuando en realidad soy una cartesiana patológica, una maníaca de la organización y una máquina en el trabajo


• que sea incapaz de liderazgo, je, yo, que soy un maldito sargento (mis alumnos de secundaria se choteaban de mi estilo militar respondiendo "¡señora, sí, señora!" cuando daba instrucciones, instrucciones que después del choteo se apresuraban a seguir, por la cuenta que les traía)
  

... aunque los dos últimos puntos también podrían aplicarse a los clichés que perjudican a las mujeres en el mundo laboral.

Hay otras amigas blogueras que sufren los efectos de otros topicazos también muy extendidos por aquí.

Mi situación es más bien curiosa: estoy en medio de la nada étnica y cultural. No soy una quebequesa "de pura lana", pero para los latinos soy también una marciana (no hay precisamente mucho español suelto por Montreal, ni en Quebec). Ya véis, es mi sino: soy una lone rider, siempre seré una latina para los canadienses, y una gringa para los latinos.

Cuando trabajo de intérprete, traduzco siempre para gente de América Latina, y los pobres siempre se muestran un poco desorientados al oírme hablar. Hasta recibo calurosas felicitaciones de lo bien que hablo español para ser una "gringuita", que me dijo una amable abuela mexicana la semana pasada, dándome palmaditas orgullosas en el brazo. Le dí las gracias muy seria y le confesé que hace muchos años que practico el idioma.